✍️ Με υπογραφή Σίνγκερ διακρίνουμε σε ολόκληρο το μυθιστόρημα το εξής ρητό : «παπούτσι από τον τόπο σου κ ας είναι μπαλωμένο», εδώ ίσως αντί για το μπαλωμένο ίσως χρησιμοποιούσαμε το κακοποιημένο. Κι όσο πιο κακοποιημένο τόσο πιο ελκυστικό, αρκεί να μιλάει γίντις ( γερμανοεβραίκά ) ή εβραίικα εν τέλει κ να έχει μελετήσει την Βίβλο.

✍️ Νέα Υόρκη: καταφύγιο μεταπολικό του 40, των κυνηγημένων ψυχών που γλίτωσαν από τα χιτλερικά στρατόπεδα της Πολωνίας.
Άαρον -(εγώ υιοθέτησα το Άραλε): ένας ριζοσπαστικός συγγραφέας που κρατά ζωντανά τα γίντις και τα εβραϊκά έθιμα των παιδικών του χρόνων. Συσπειρώνει με τα άρθρα του ολόκληρο το ξεριζωμένο κ τραυματισμένο πλήθος των μεταναστών της Δύσης. Ξεχωρίζει κ διακρίνεται για την συμβουλευτική/ υποστηρικτική του ικανότητα.
Ένας παλιός φίλος τον εντοπίζει κ τότε ολόκληρος ο ριζοσπαστισμός και η θρησκευτική αναρχία καταλύουν την «Πεντάτευχο» τους, τις παιδικές προσευχές τους με ένα τρόπο όμως θεριεύουν τα έθιμα τους. Καταλήγουν όλοι μαζί στο Ισραήλ.

✍️ Μοναδικός Σίνγκερ που δεν φοβάται να υπογραμμίσει την ανθρώπινη φύση και την συνυφασμένη ροπή της προς την αμαρτία, ειδικά την έκδηλη σεξουαλικότητα. καμουφλαρισμένη υπό μια θρησκεία γεμάτη περιορισμούς κ αφορισμούς. Ο μοναδικός τρόπος επιβίωσης ήταν, είναι κ θα είναι η επαφή. Κατάπληκτη δηλώνω με τα εβραϊκά έθιμα ακαταλειπτα μεν, ιδιαίτερα δε. Με ένα τρόπο μαρτυρικό η πένα του καταδεικνύει το πάθος κ το ένστικτο της ανθρώπινης επιβίωσης στην μεσουνγκα της Νέας Υόρκης μετά το ολοκαύτωμα των ψυχών τους.

Περιβόητος, συγκλονιστικός, αληθινός.

Λάτρεψα. – μεσουνγκα φορ εβερ !!!